« Que s’est-il produit pour que l’on passe du système nerveux de l’huître, exclusivement dédié à la perpétuation, à des formes cérébrales capables de perturber les forces de l’espèce, en commettant contre elle ce crime de lèse-divinité : dépenser de l’énergie pour autre chose ? Qu’est-il arrivé pour qu’on passe de l’huître au chimpanzé ? Pour trouver des réponses, il suffit de prendre connaissance des théories de l’évolution – toujours réfutées par nos mollusques intégristes contemporains. Elles mettent sous nos yeux un spectacle proprement vertigineux, qui, surtout, relève d’une patience cosmique, puisque les mutations s’étalent sur des millions d’années. »
L’espèce est une force obscure qui programme la sexualité et la mort. Elle n’agit que dans son propre intérêt qui est de perdurer en améliorant ses performances. Son intérêt global ignore les intérêts de l’individu. L’espèce est réactionnaire. Elle produit une morale qui s’arr…
Quand commence la vie privée ? Quand un individu s’isole pour lire un livre. Voilà pourquoi le totalitarisme, qu’il soit communiste ou fasciste, brûle d’abord les livres. C’est parce qu’ils sont la clef qui ouvre la porte de la vie privée.
Il ne faut jamais oublier que la culture, si gratifiante puisse-t-elle être, demande des efforts intellectuels, des sacrifices de certitudes, tandis que l’abandon aux instincts ne demande que de relâcher ces efforts.
On ne sait pas trop bien à quoi servent les oeuvres d’art. On ne peut qu’imaginer ce cauchemar : comment serait le monde sans elles.
L’exil est une source de la pensée universaliste et pacifiste. Ne pas y boire, c’est renier la seule identité qui vaille, celle qui nous attache tout ce qui est pourvu d’une conscience réflexive.
Il faudrait enseigner aux enfants que dans une controverse, c’est celui qui est convaincu par l’autre qui gagne, car il a appris quelque chose tandis que son contradicteur repart comme il est venu avec pour seule consolation le plaisir – non négligeable – d’avoir partagé quelq…